والمجرور متعلقان بيشتروا ( ثَمَناً ) مفعول به ( قَلِيلًا ) صفة ( فَوَيْلٌ ) تقدم إعرابها وكررها للتأكيد ( لَهُمْ ) الجار والمجرور خبر ويل ( مِمَّا ) الجار والمجرور متعلقان بويل ( كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ ) فعل وفاعل والجملة لا محل لها لأنها صلة ما ( وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ ) عطف على ما تقدم وقد سبق اعرابها . البلاغة : ( الاطناب ) بذكر أيديهم فقد ذكرها والكتابة لا تكون إلا بها لتصوير الحالة في النفس كما وقعت ، وتجسيدها أمام السامع حتى يكاد يكون مشاهدا لها ولتسجيل الأمر عليهم كما تقول لمن ينكر معرفته ما كتب ووقع : أنت كتبته بيمينك . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 80 إلى 82 ] وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 80 ) بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 81 ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 82 ) الاعراب : ( وَقالُوا ) الواو استئنافية قالوا : فعل وفاعل ( لَنْ ) حرف نقي ونصب واستقبال ( تَمَسَّنَا ) فعل مضارع منصوب بلن ونا ضمير متصل